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商朝重大人物介绍

殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜仍命契为司徒……赐姓子氏。

殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜仍命契为司徒……赐姓子氏。 ---------《史记·殷本纪》中华书局2006年版

天命玄鸟,降而生商 -------《诗经·商颂·玄鸟》中华书局2009年版

契父帝喾居亳 --------《尚书正义》

契兴于唐虞大禹之际 ----------《史记·殷本纪》中华书局2006年版

玄王勤商,十有四世而兴------《国语·周语下》

商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤------《国语 鲁语上》

殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤--------《礼记祭法》

诗言契生於卵,后稷人迹者,欲见其有天命精诚之意耳------《史记》中华书局2006年版

‘汤之先为契,无父而生。契母与姊妹浴於玄丘水,有燕衔卵堕之,契母得,故含之,误吞之,即生契。契生而贤,尧立为司徒,姓之曰子氏。子者兹;兹,益大也。诗人美而颂之曰“殷社芒芒,天命玄鸟,降而生商”。商者质,殷号也。-----《史记》中华书局2006年版

太甲

太甲,成汤適长孙也,是为帝太甲------《史记殷本纪》

太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇”。 ------《尚书.商书. 太甲上第五》

惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳 ------《商书.太甲中第六》

盘庚

帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。殷民咨胥皆怨,不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。舍而弗勉,何以成德!”乃遂涉河南,治亳,行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。诸侯来朝,以其遵成汤之德也---------《史记·殷本纪》中华书局2006年版

殷之盘庚,大其先王之室,而改迁于殷,茅茨不剪,采椽不斲,从变天下之视。-------《墨子》

武丁

由汤至於武丁,贤圣之君六七作,天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯有天下,犹运之掌也------《孟子公孙丑上》中华书局2009年版

帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:“王勿忧,先修政事。”己乃训王曰:“唯天监下典厥义,降年有永有不永,非天夭民,中绝其命。民有不若德,不听罪,天既附命正厥德,乃曰其奈何。呜呼!王嗣敬民,罔非天继,常祀毋礼于弃道。”武丁修政行德,天下咸驩,殷道复兴。-------《史记殷本纪》中华书局2006年版

傅说(梦中贤臣)

武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。於是乃使百工营求之野,得说於傅险中。是时说为胥靡,筑於傅险。见於武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。---------《史记殷本纪》

傅说,被褐带索,庸筑乎傅岩。武丁得之,举以为三公,与接天下之政,治天下之民-----------《墨子尚贤中》

昔者傅说居北海之洲,圜土之上,衣褐带索,庸筑于傅岩之城,武丁得而举之,立为三公,使之接天下之政,而治天下之民。-----《墨子尚贤下》

傅说举于版筑之间-------《孟子告子下》

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑-------《楚辞离骚》

妲己

好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从-----《史记-殷本纪》中华书局2006年版

 

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